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发型的历史：看看古人梳些什么发型
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作者:
celina
时间:
2006-3-7 16:19
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发型的历史：看看古人梳些什么发型
在最早的中国人眼中，发型具有一些神秘的潜台词。氏族公社时期，头发往往成为巫术的工具。一个人如果逃走，他的仇人拿他的头发在纬车上转动，他在异地就会迷乱找不到方向。春秋战国时期，儒家从伦理的角度提出“身体发肤受之父母，不敢损毁”，保护头发成为当时人们根深蒂固的一种观念，剪发往往只在特殊情况下才会发生，如出家为僧尼。
自秦、汉始，古人的发型逐渐缤纷。秦汉时期大多流行平髻，日常生活中，髻上不梳裹加饰，以顶发向左右平分。此时，与发式相配套的各种妆饰也逐渐流行开来。“步摇”是一种附在簪钗上的装饰物。汉代刘熙《拜名》：“步摇，上有垂珠，步则动摇也。”由此得名。“巾帼”则是男子的发型装饰物，用假发编织成为形似发髻的头套。使用时只需直接将其套在头上即可。因此，古时女子有如男子之勇气者，通常被称为“巾帼英雄”。
经过魏晋的大乱，北方游牧民族开始向南方迁徙，发型在此时期也有了新气象。以往随军慰劳军中将士的军妓，逐步流向民间。这些女子对自己的仪容专事修饰，发式妆饰极尽奢侈，对当时的社会风气影响颇大。一时间，“太之中公主妇女，必缓鬓倾髻以为盛饰，用发既多，不可恒戴，乃先于木及笼上装之，名曰假髻，或曰假头。至于贫家不能自办，自号无头，就人借头。”《晋书·五行志》记载妇女们为达到发式造型高与大的目的，竟然不惜借用假髻，假头。此时的假髻无奇不有，有灵蛇髻、反绾髻、百花髻、芙蓉归云髻、涵烟髻等等，风气大盛。最著名的发型是灵蛇髻，《采兰杂志》记载说，“甄后既入魏宫，宫廷有一绿蛇，……每日后梳妆，则盘结一髻形于后前，后异之，因效而为髻，巧夺天工，故后髻每日不同，号为灵蛇髻，宫人拟之，十不得一二也。”蛇的形与神给甄后以启迪和遐想，将其仿之为发型，恐怕也只有魏晋人才想得出来。
隋唐、五代、宋的女子发型，并无大变。辽代男子发式按其契丹族习俗，多梳髡（音昆）发。金代男子则好以辫发为时尚之式，男辫垂肩，女辫盘髻。元代虽与金代同好辫发，但辫发样式则大相径庭，上至帝王下至百姓都梳理成一种名为“婆焦”的发式。这种发式，我们在现存的众多元代人物画像中均可见到。清人入关后，则又强令“剃发留辫”。由此看来，历史上，男子发型改变颇多，女子则以髻为主，不同民族，不同朝代之间又各有差异，堪称琳琅满目。
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